天时,地利,人和!
来源:黔江鱼 | 作者:liyixiao | 发布时间: 2017-10-30 | 444 次浏览 | 分享到:


孟子在很早提出,天时,地利与人和。他说天时不如地利,地利不如人和!
 
天时地利人和中,所谓的天时,其实就是命运,天时就是气候,是春夏秋冬,是季节变化,如同天气预报一样,明天上午有中雨,大约是多少降雨量,要下一整天,那我们就知道了,能不出门就不出门,一定出门就要带伞,穿防水的鞋,而且天时是不可改变的,只能顺这个时候所发生的事,做好准备。所谓的“顺其自然”的道理就在于此,我们先要认识了自然,了解了自然的变化,掌握了自然的规律,才能言谈去“顺”应它,我们大多数人,在人生中遇到一些无法控制与改变的人或事时,我们做出无可奈何时的感叹,说出的顺其自然这样的自我安慰,其实只能叫“任其自然”。没有了解,没有掌握的东西,从何而言“顺”。
 
 
地利呢,地利就是环境,以及一些外在的先天优势,是在面对天时的情况下,你所处的位置,比如同样的天时,同样是在下中雨,张三当时没有出门,他是在家里这样的环境下,就可以躲雨;同样是在下中雨,李四他在外面办事,又没有提前看天气预报从而没有带雨具,那么在同等天时的条件下,李四就会被淋雨。有时一些小环境也会改善大天时的不利影响,比如说李四,如果他正好有开车,也可以改善,减轻被淋雨的程度。
 
 
人和呢,人和就是我们的技术,能力,我们以及我们祖辈的人际关系,做人与处事等等,孟子他说天时不如地利,地利不如人和。这一点对吗,很对,因为他在说明做好人和的重要性。我们还是用下雨之事打比方,李四要出门办事,逢了天时的不利影响,他又没有车,但是由于他在公司是骨干,公司有指派车与司机跟他一同出发,或说李四有朋友亲人等人际关系,在当时的特定时间下,正好有人可以开车接送他,有人拿雨具给他,都可以在一定程度下改善天时对他带来的不利影响。这些是人和在改善他。
 
 
那么孟子他说天时不如地利,地利不如人和, 是不是说一个人只要做好了人和,就一定可以成功了呢,就可以不需要得到好的天时与地利了吗?
 
我们再打个比方,一个农民伯伯,很辛苦的劳作,日出而作日落而休,人也忠厚善良,对父母孝,对妻对子女爱,对乡邻也很热情友好,这就是做好了十足的人和,工作中,严格按照标准种植庄稼,但是,再辛苦的劳作,就一定能保证可以得到好的收获吗?显然是不能的,能不能有好的收成,还得看天意,在最需要雨水灌溉的时候,天要是来一场干旱,极有可能就颗粒无收。所以,我们在实际生活中,只做到人和,是远远不够的。人和,是做成事的基本条件,但不是决定因素,这时人和必须配合天时,要阳光时天要给阳光,要雨水时天要给雨水,才能有好的收成。
 
另外还有一种情况,同样是农民伯伯辛苦种地,也做完美了人和,但是天时不利,需要雨水来时干旱无雨,再没有水的灌溉,庄稼就会无收了,但是,伯伯的地占了一个很有利的位置,离水库很近且在水库的下方不远,这时,可以引水浇灌庄稼,虽然天时不利,但由于有了好的地理环境,给了庄稼有下雨的类似效果,所以天时的不利影响就减轻了很多,虽然不如得天时那么爽快,但也不至于没有收成。这是地利加人和所带来的效果。
 
那么有朋友可能要问了,一个人得天时又得地利,没有做好人和,可以么,此农民伯伯得了一块好地,占尽了各种先天优势,种上庄稼,又能赶上好的天时,要风得风,要雨得雨,但这个伯伯人品不好,他在村里横行不可一世,占了好田好地,但不做善事,不孝父母,专门欺负百姓,就如同旧社会的某些不良地主,作威作福。会是如何呢,虽然得天时与地利,但不得人心,那么终是昙花一现,不能长久,会被广大人民群众所推翻所共“C”。
 
综合分析,孟子当年所说这句话的本意,其实是讲人和的根本性,人和是本,在做好人和的基础上,要么得天时,要么占地利,都可以成功,要是同时得到天时与地利,那么能量会更强,更久远。一个人做好了人和,不得天时,那么一定要得地利,通过合适的地理环境,改善天时带来的不利影响,从来帮助我们更好的工作生活。一个人做好了人和,得了天时,取得了一定的成功,但我们不要沾沾自喜,抱着酒香不怕巷子深的坐井观天思想,不思进取。其实我们还可以同时得到地利,从而让我们的工作更加得心应手,让我们的事业从优秀到卓越。
              
                                  

                       黔江鱼:李意啸

                       丁酉年戌月于重庆黔江



原创文章,欢迎转发,转载请注明出处,谢谢合作!
更多